As tarefas de “casa” em tempos de Coronavírus

É inevitável pensar que uma pandemia como o Coronavírus, com a magnitude e a importância que tomou, não atrapalhe a vida cotidiana de todo o mundo. Esse vírus só piora a situação já terrível das mulheres trabalhadoras no mundo.

Para as mulheres dos setores populares e mais pobres, isso só piora o fato de continuarmos cuidando das tarefas domésticas e dos cuidados da família. Mas agora em condições muito mais extremas e, em alguns casos, o dia inteiro, o que gera mais frustração, angústia e raiva, que aumentam com a falta de recursos para enfrentar a crise econômica que atinge a maioria da sociedade.

O sofrimento diário do trabalho doméstico.

Um fator determinante para o agravamento das condições de vida do isolamento obrigatório é a imposição de garantir todas as tarefas domésticas e cuidados de uma só vez. Essa imposição está naturalizada e, portanto, silenciada e, no contexto de isolamento obrigatório devido à pandemia, é em muitos casos 100%.

Antes do Coronavírus, segundo dados mundiais da ONU “As mulheres dedicam entre 1 e 3 horas a mais que os homens nas tarefas domésticas; entre 2 e 10 vezes mais tempo por dia para prestar assistência (a filhos e filhas, pessoas idosas e doentes) e entre 1 e 4 horas por dia a menos a atividades de mercado ”[1]. Obviamente, essa estatística calcula as mulheres que trabalham fora de casa, em um relacionamento de dependência ou não, e que no retorno devem cuidar das tarefas domésticas, cuidar de crianças, idosos, familiares com deficiência etc.

Esses números pioram à medida que as condições e os recursos econômicos se tornam mais escassos. No caso de mulheres de setores médios ou profissionais que trabalham fora de casa, outra mulher pobre é contratada em condições informais, muitas vezes imigrante, o que fortalece e reproduz a feminização dessas tarefas e gera sobre essas mulheres situações de maior exploração e precariedade no trabalho.

Seja como for, ao entrar no mundo do trabalho, as mulheres também se encarregam de uma jornada de trabalho dupla, dupla carga de responsabilidades e, no caso das tarefas domésticas, sem limites de tempo ou remuneração, de que desfruta no caso de um trabalho externo, por menor que seja.

De qualquer forma, a ideia arraigada de que as tarefas domésticas e de cuidado são próprias das mulheres continua a ser naturalizada e que essa seria sua função principal nessa sociedade. Não é por acaso que a maioria dos empregos que se acessa no mundo do trabalho esteja relacionada a isso: professoras, enfermeiras, cuidadoras, trabalhadoras de limpeza, etc.

Tendo em conta as múltiplas tarefas da organização do lar [2], como sua realização efetiva leva muito tempo que não se pode usar para outras atividades: trabalho sob relação de dependência, estudo ou a formação, cultura ou lazer. Mulheres que passam dias extenuantes em fábricas, limpando casas de família ou atendendo pequenas empresas não “descansam” quando chegam a casa. E, embora em muitos casos seus parceiros também sofram o mesmo destino de viver para trabalhar, em geral, os homens ao não se preocuparem com essas tarefas podem “desconectar” com uma cerveja ou assistir futebol nos seus poucos tempos livres. Como se isso não fosse uma carga pesada, a sociedade exige que a mulher continue sorridente e amorosa e que seja a apoiadora efetiva em situações difíceis como, por exemplo, esta que o mundo está passando hoje.

Mas, infelizmente, isso é ainda mais sério para aquelas mulheres pobres que são chefes de família, que sozinhas têm que sustentar suas casas, que têm que suportar a campanha global de isolamento social, enquanto continuam sendo condenadas a trabalhar em fábricas, a viajar em transportes público lotados e a sofrer por não poder “ficar em casa” e cuidar da família. Elas continuam a se expor ao vírus, levando-o para casa e carregando as tarefas domésticas ao retornar.

O capitalismo nos oprime para ganhar mais e mais

As tarefas domésticas e de cuidados são embrutecedoras e opressivas, quando são realizadas na esfera privada, porque são reproduzidas dia a dia ao longo da vida e em cada papel assumido: como filhas, esposas, mães, avós, etc. A realização dessas tarefas tão extenuantes é funcional para o sistema capitalista que, sem investir um centavo para que sejam feitas, também garante a sobrevivência mínima das famílias, especialmente na classe trabalhadora e nos setores populares, garantindo que dia a dia aqueles que devem ir trabalhar, possam fazê-lo. E assim, continuar a ser explorados fora de casa, em uma círculo interminável que apenas enriquece os patrões do mundo.

Há muito debate sobre a natureza dessas tarefas, e a maioria das soluções propostas até pelos setores mais radicais do feminismo é de mais confinamento e maior isolamento das mulheres com salários ou reconhecimento econômico de forma individual para este trabalho. Essa pandemia mostrou que as soluções para os serviços essenciais devem ser estatais, devem ter um conteúdo social e coletivo, mas o capitalismo não está disposto a fazê-lo. Os lucros capitalistas estão acima das necessidades de saúde, moradia ou alimentação da humanidade. Se as tarefas domésticas e de assistência fossem socializadas, garantidas pelo Estado, além de funcionarem com muito mais eficiência, não se jogaria as mulheres na brutalização, o confinamento e a precarização de sua força de trabalho. [3]

Ainda que o lema da visibilização dessas tarefas seja levantado por grandes massas femininas no mundo, as únicas que vivem em uma situação sem saída são as trabalhadoras e pobres (aquelas que têm acesso a uma melhor situação econômica podem contratar outras mulheres para encarregá-las dessas tarefas humilhantes). Por isso que a solução é e deve ser uma tarefa de toda a classe trabalhadora na luta para mudar esse sistema de opressão e exploração.

Muitas mulheres pobres, principalmente imigrantes ou negras, carregam em suas costas as tarefas que as mulheres com dinheiro não querem fazer. São escravas modernas, em pleno século 21, que levam o nome de trabalhadoras. Elas recebem salários de fome e têm um nível altíssimo de informalidade. Trabalham longas horas e muito longe de suas casas, mas as que estão ainda piores são aquelas que moram com seus empregadores, para os quais estão disponíveis as 24 horas do dia. Nesta situação de pandemia, são as que mais sentem os efeitos e são tratadas como bens e não como pessoas. Foi escandaloso o caso de um casal na Argentina que “colocou” sua empregada doméstica no porta-malas do carro para que não fossem penalizados por quebrar a quarentena. Ou o resultado trágico que teve uma trabalhadora no Rio de Janeiro, que morreu de coronavírus, porque seu chefe que viajou para a Itália a infectou.

A precariedade do emprego as deixou sem renda devido à restrição e ninguém cuida disso, embora muitas sejam obrigadas a trabalhar nessas circunstâncias e sem medidas de proteção. As empregadas que vivem nas casas dos patrões, em muitos casos, foram confinadas no trabalho longe de suas famílias e sem espaço para o descanso.

Não é uma pergunta sem resposta por que tudo isso acontece: é o capitalismo sem máscara, que usa todos os tipos de opressão (racial, cultural, étnica ou sexual) para espremer cada gota do suor e à custa de nossas vidas, continuar enchendo os bolsos dos donos do mundo, que não precisam mais de nada, mas querem tudo, até nossas vidas. Portanto, não há saída para os setores populares e para a classe trabalhadora nesse sistema, pois nossos interesses são totalmente opostos aos dessa classe que parasita nossa existência.

Isolamento e agravamento da opressão

Nesta situação de risco global e isolamento obrigatório em muitos países do mundo devido à pandemia de coronavírus, a situação só está piorando: empobrece aos mais pobres e, principalmente nesses setores, as mulheres. A “feminização da pobreza” se aprofunda e, diante do desemprego que atinge muitos/as trabalhadores/as que não receberão salário se não trabalharem, a luta pela sobrevivência se torna a ordem do dia.

A maioria dos trabalhadores e trabalhadoras em todo o mundo vive em condições absolutamente precárias e amontoadas, as expressões mais brutais talvez se reflitam na Índia, nas gigantescas favelas do Brasil ou nos bairros da Venezuela. Mas em todo o mundo existem milhões de pessoas nas condições mais desumanas de vida, onde o acesso à água, o principal elemento de higiene para impedir a transmissão do Covid-19, é inexistente.

Nesses locais, as mulheres devem se encarregar de “cuidar” das famílias, diante de um discurso generalizado de responsabilidade individual da doença, em vez das obrigações necessárias dos estados. Não há isolamento possível, há superlotação e pobreza, há fome e desespero. São as mulheres que devem escolher como os filhos e família morrerão, seja por Coronavírus, fome ou reprimidos por governos que militarizam os pobres em nome da saúde.

Há uma parte considerável do planeta que está em isolamento, que se viu obrigada a ficar em casa e isso envolve muitos distúrbios psicológicos e situações emocionais difíceis. No entanto, são especialmente as mulheres que também são socialmente obrigadas a garantir o cuidado de todas as dimensões do trabalho familiar: garantir comida, apesar dos poucos recursos disponíveis, educação em casa (desde que as escolas foram fechadas na maioria dos países), cuidar dos idosos que não devem sair para a rua porque estão em risco, mas que precisam de mais cuidados do que o habitual (sem qualquer auxílio estatal para essa tarefa), limpeza completa da casa para evitar maiores riscos de contágio, atenção psicológica de familiares e um longo etc.

Um capítulo separado deve ser a menção da situação de mulheres e menores que sofrem violência doméstica. A declaração de quarentena obrigatória em muitos casos foi uma sentença de prisão para muitas mulheres. A coexistência forçada com agressores e abusadores é tremendamente dolorosa. Os números relatados pelos serviços de ajuda no Brasil, Argentina ou Espanha mostram um aumento nas queixas de violência desde a quarentena. Um registro recorde de divórcio também foi registrado na China agora que as medidas de isolamento começam a ser levantadas. As políticas, programas e orçamentos de todos os países são totalmente insuficientes e as mulheres agora estão confinadas e mais expostas à suposta segurança de sua casa.

E se não for capitalismo, o que será?

Diante desta situação extrema, nós, revolucionários, estamos convencidos de que ainda há muito que precisamos alcançar exigindo de nossos governos. Em nosso horizonte, o melhor exemplo a seguir continua sendo o do Estado Operário que foi construído após a Revolução Russa de 1917, onde foram destruídas as velhas leis que colocavam as mulheres em uma situação de desigualdade legal com relação aos homens. E onde as tarefas domésticas e de cuidados foram socializadas, criando lavanderias, restaurantes, creches e todos os tipos de instituições para aliviar as mulheres de tarefas embrutecedoras. Só assim elas puderam estar na vanguarda da construção do Estado Operário, uma tarefa gigantesca que o stalinismo mais tarde abortou, jogando fora as conquistas alcançadas.

Ficamos com apenas uma conclusão possível: não há estado nem governo nesse sistema (por mais democrático que possa nos parecer) que assuma a tarefa de libertar as mulheres de sua desigualdade material e leve essa tarefa até o fim. Não é possível conseguir isso dentro do capitalismo, tal como querem nos convencer amplas e extensas variantes do feminismo. Embora valorizemos qualquer pequena conquista em nossos direitos que as mulheres sejam capazes de alcançar dentro desse sistema, elas sempre serão insuficientes e serão permanentemente ameaçadas. Ainda mais agora que o capitalismo tenta se salvar de uma crise extrema como a destacada por esta pandemia. É tão simples quanto entender que, se privilegiarem seus ganhos, as mulheres nunca estarão livres dessas tarefas, assim como todos os trabalhadores não estarão livres do jugo da exploração que pesa sobre suas cabeças ao longo de suas vidas.

A necessidade de políticas públicas, recursos financeiros e estatização de serviços essenciais à população são mencionadas por nós e por muitas correntes feministas; no entanto, nossas estratégias para alcançá-lo são muito diferentes. Há quem garanta que isso será alcançado com o empoderamento individual de algumas mulheres que acessam cargos públicos, que, se estivermos “conquistando” espaços de poder, todas as mulheres estarão em melhor situação. Mas não adianta Angela Merkel liderar o Estado alemão, que Cristina Kirchner seja vice-presidente na Argentina ou que as empresas tenham mulheres nos conselhos, porque neste momento todas elas mandam as trabalhadoras para morrer ao defender a produção antes que a saúde da população. Não há aumento de orçamento nas áreas de violência de gênero em nenhum desses países. No caso do governo espanhol o “gabinete feminino e feminista” não garante salários e subsídios para as trabalhadoras domésticas que estão desempregadas, nem organiza espaços de cuidados garantidos pelo estado para adultos mais velhos.

A luta levantada pelos setores separatistas do feminismo também não é eficaz, essa luta que implica “lutar contra os homens” e realizar ações independentemente não é uma opção no momento. Para que as mulheres e toda a população pobre não morram nesta pandemia, devemos afrontar os homens e as mulheres capitalistas que não se importam com nossas vidas, porque, diante da situação mundial, a resposta não pode ser apenas feminina.

Mais do que nunca, é necessário continuar lutando, apesar do Coronavírus

É necessário, então, que mais do que nunca a classe trabalhadora como um todo e não apenas as mulheres, lutem, para que as tarefas de cuidados sejam de responsabilidade social e passem a ser garantidas pelos diferentes governos agora e quando essa crise passar. Em primeiro lugar, é urgente garantir uma quarentena para toda a população, não apenas para aqueles que podem pagá-la como um privilégio. Que todos recebam seu salário integral no caso de ter um emprego e garantam o recebimento de um salário médio para todas as pessoas que não o possuem, a fim de sustentar a paralisação das atividades. Esta exigência é parte fundamental das necessidades das famílias trabalhadoras.

É necessário um orçamento adequado para que nossos idosos pobres, os mais afetados pelo Coronavírus, não sejam enviados para casa para morrer porque não têm como pagar por cuidados privilegiados e o sistema de saúde pública em muitas partes do mundo, ou praticamente não existe ou já entrou em colapso. Também são precisamente as mulheres enfermeiras ou prestadoras de cuidados informais que, em seus empregos ou em casa, mais se arriscam ao praticar esses cuidados com quase nenhum tipo de prevenção. Fica absolutamente explícito que cuidar de doentes e idosos é uma tarefa quase exclusivamente feminina. Que os diferentes governos se encarreguem do cuidado e recuperação de todos os doentes, não apenas daqueles que podem pagar por isso!

É por isso que exigimos que a urgência mundial e o dinheiro sejam destinados à saúde pública e não para salvar os benefícios das grandes empresas, garantindo as condições de trabalho necessárias para o pessoal de saúde e assistência, além de mantê-las funcionando e se instalem maior quantidade de locais mais específicos onde nossos doentes e idosos possam se recuperar. Também é necessário garantir alimentação à população e distribuição com medidas de higiene e segurança sanitária.

Todas essas medidas aliviarão o fardo que as mulheres têm sobre suas costas, mas também é necessário que os homens da classe trabalhadora reflitam e mudem os costumes e hábitos que perpetuam a opressão. É necessário dividir as tarefas de casa, que se disponham a dividir o fardo e que combatam as pressões machistas sobre eles mesmos. Somente assim, a partir da colaboração mútua e da luta contra o machismo que nos divide como explorados, poderemos começar a nos organizar com nossos companheiros da classe trabalhadora na grande tarefa política que temos pela frente: mudar esse sistema egoísta e injusto em suas raízes, para colocar de pé o socialismo, único caminho para a libertação final de toda a humanidade.

Por: Isabel Morales y Ruth Díaz
Tradução para Português do Brasil: Nea Vieira
Texto publicado originalmente aqui.
Notas:

[1] https://www.unwomen.org/es/what-we-do/economic-empowerment/facts-and-figures

[2] https://www.clarin.com/entremujeres/genero/trabajo-domestico-invisible-deteriora-bienestar-salud-mental-mujeres_0_Gx_tyhz0z.html

[3] https://litci.org/es/menu/opresiones/mujeres/el-trabajo-domestico-en-la-revolucion-rusa/